新火種
2023-10-19 
當(dāng)AI來敲門，電影人的態(tài)度是什么？
圖片來源：由無界 AI生成
隨著生成式AI的不斷進(jìn)化，AI已經(jīng)成為電影圈的熱門話題。
即將結(jié)束的第七屆平遙國際電影展上，一大主題就是“電影科技”。基于對AI與影像間關(guān)系的關(guān)注，本屆平遙電影展主海報就是由藝術(shù)家海杰在卓別林《摩登時代》的基礎(chǔ)上由AI所生成。
賈樟柯在本屆影展上的多個場合都談到了AI。近日，攜電影《紅毯先生》參加平遙電影展的寧浩表示自己不會被AI取代，因?yàn)锳I的數(shù)據(jù)來自于已經(jīng)發(fā)生的東西，而不會想象和創(chuàng)作東西，但寧浩透露導(dǎo)演郭帆對AI不斷地進(jìn)步而感到焦慮；而攜電影《狗神》參展的法國名導(dǎo)呂克·貝松也表示AI只能創(chuàng)作《狗神2》而不能創(chuàng)作《狗神》。
而獲得“臥虎藏龍東西方交流貢獻(xiàn)榮譽(yù)”獎項(xiàng)的導(dǎo)演黃建新表示，AI給中國電影帶來了巨大的挑戰(zhàn)，“我們對AI（的態(tài)度）一定是交朋友”，并表示在未來AI系統(tǒng)下的影視工作，將“更可能完成比現(xiàn)在更接近你心之所想的藝術(shù)形象。”
體現(xiàn)對AI時代的思考，平遙電影展與清華大學(xué)建筑學(xué)院長聘副教授、博士生導(dǎo)師張昕與所帶領(lǐng)的“建筑交叉探索小組”一起共同帶來了由AI生成的三分鐘短片《他們說》，將卓別林、費(fèi)穆與羅西里尼用AI融合在一段影像之中，該片由賈樟柯撰寫腳本。
AI短片《他們說》畫面
本屆平遙國際電影展也以短片《他們說》為契機(jī)，舉行了名為“當(dāng)AI來敲門”的對話交流論壇，由平遙電影展顧問、平遙電影宮設(shè)計師廉毅銳主持，與清華大學(xué)建筑學(xué)院長聘副教授、博士生導(dǎo)師張昕，城市與建筑研究學(xué)者、建筑評論家周榕教授，以及上海溫哥華電影學(xué)院電影制作系高級講師奧黛·阿瓦迪亞，一起探討了AI作為時代最新技術(shù)對于影像、表達(dá)的影響。
以下為本次會議部分對談節(jié)選。
《當(dāng)AI來敲門》主題交流
廉毅銳：
請張昕老師介紹一下他們“建筑交叉探索小組”如何在很短的時間內(nèi)制作這部短片，以及“交叉”之意義。
張昕：
今年2月份的時候，我們在研究春天的三年級課程，課俗稱叫大師班，今年就想拿一組來做一下交叉探索嘗試，……我本人并不以這個工作為我的學(xué)術(shù)的路線，我們只是教學(xué)探索，所以找到哈佛的閔嘉劍和于博柔，我們來商量做什么題，最后我們商量一個題目叫做“AI生成式影像”，但是要跟建筑掛鉤。
八周時間，所以我們的題目叫做建院未來暢想2035AI生成式影像，過程中3月、4月趕上人工智能工具涌現(xiàn)，它的結(jié)果超出了教師開始那一刻預(yù)料，我們認(rèn)為五組同學(xué)應(yīng)該是風(fēng)格一致的影片，最后各自探索自己的技術(shù)流生成不同風(fēng)格的影片，取得非常好的反響。
……
這個事結(jié)束以后，經(jīng)由廉老師推薦，賈導(dǎo)發(fā)出了創(chuàng)作AI短片作為開幕式短片之一的邀請，這里面有一個比較大的不同，原來的課程作業(yè)是一個開放式結(jié)局的，探索八周的時間點(diǎn)截至是什么就是什么，現(xiàn)在賈導(dǎo)發(fā)出的邀請其實(shí)是一個命題作文。
清華大學(xué)建筑學(xué)院長聘副教授、博士生導(dǎo)師張昕
我印象特別深，我快速的組了一個群，有原來的兩位老師和同學(xué)，我發(fā)的第一條微信，介紹這個事以后說了八個字，我說“難度不大，曝光度高”，今天回憶起來前四個字說錯了，工作流和八周探索不一樣，拍腦子以為難度不大，其實(shí)難度還有。
還有另外一個我們作為課程特別追求“AI度”，意思是你所有事必須是AI，我們知道有一個工具可以把東西抹的很完美，我們認(rèn)為這類工具不夠AI，所以你要熬夜熬足夠長的時間做特別精美的片子，我們課程里要求不熬夜，當(dāng)然我們同學(xué)們也熬夜了。
但是這次片子有幾個特點(diǎn)，使過程比較艱辛，一個就是這幾個人除了卓別林以外，他存世的圖像非常少，費(fèi)穆先生照片非常有限的，再有他片子講的是真人，不是風(fēng)格化成為動畫風(fēng)格人物，動畫風(fēng)格人物像或者不像都可以接受，真人必須像，過程當(dāng)中前三分之一的時間還沒有解決它像本人這件事，一動起來轉(zhuǎn)場還不像，過了三分之一時間完全沒有信心做成，哈佛兩位老師也參與其中探索技術(shù)流，基本在離交稿三分之一、三分之二的時間才確定片子能出來日趕夜趕趕到10月10號去上映。
大家看到整個影像有很多粗粒、粗糙，跟電影比品質(zhì)要差很多地方是我們?yōu)榱俗非驛I的度，看起來是AI工作，看起來你沒有很費(fèi)力留下來的這些切口，或者叫提示點(diǎn)，這是大概的過程。
廉毅銳：
奧黛·阿瓦迪亞是上海溫哥華大學(xué)的老師，是資深的制片人，張昕教授從城市方面切入影像，奧黛·阿瓦迪亞小姐直接電影行業(yè)從事對于影像AI方向研究，所以現(xiàn)在有請奧黛·阿瓦迪亞來談一下她對于AI影像以及交叉之間的關(guān)系。
奧黛·阿瓦迪亞：
在電影制作領(lǐng)域，AI是一門新興的技術(shù)，它已經(jīng)展現(xiàn)出了非常強(qiáng)大的潛能，可能它還不一定那么的完美，但是它的潛能已經(jīng)顯而易見。
AI作為一個強(qiáng)大的工具，對于導(dǎo)演在內(nèi)容創(chuàng)作方面一定會起到非常大的幫助，但是跟原來不同的是因?yàn)殡娪爸谱鳎娪暗漠a(chǎn)出是一個團(tuán)隊(duì)協(xié)作，也是一份團(tuán)隊(duì)的工作，但是隨著AI的到來，導(dǎo)演可能更多的跟AI進(jìn)行互動，與AI進(jìn)行工作，他和團(tuán)隊(duì)成員之間的腦力激蕩和團(tuán)隊(duì)成員之間的互動可能會有所折損，這可能是我們需要意識到的一些問題。
上海溫哥華電影學(xué)院電影制作系高級講師 奧黛·阿瓦迪亞
從美學(xué)角度可能我們會有一個轉(zhuǎn)型，從原來比較有個人風(fēng)格的一些攝影和美學(xué)的創(chuàng)作更加轉(zhuǎn)向了一種AI的模式，可能也會預(yù)計到有一些持保留意見的學(xué)者也好、從業(yè)者也好，他們會站出來去反對AI作為工具進(jìn)入太多的影視創(chuàng)作和美學(xué)探索，他們會更加傾向于保留原來美學(xué)的模式，對此我本人也是非常期待看一下它發(fā)展的趨勢。
廉毅銳：
感謝奧黛·阿瓦迪亞電影與AI表達(dá)方式上的一種態(tài)度。對于AI的態(tài)度來說比較復(fù)雜，每當(dāng)時代面臨湍流之勢，人們都會對它有著不同的態(tài)度。……周榕老師向來在評論界以觀點(diǎn)尖銳、語言犀利，毫不留情作為他的標(biāo)簽，我們也想聽聽觀點(diǎn)鮮明、語言犀利、毫不留情的周榕老師在AI這個詞匯出現(xiàn)的時候，您是怎么樣看待？
周榕：
因?yàn)榇_實(shí)過去這大半年，還不到一年，隨著ChatGPT出現(xiàn)，AI整個領(lǐng)域進(jìn)入到一個全新的崛起階段。在我看來在過去非常短的時間內(nèi)，AI的崛起速度是驚人的，在歷史上任何一個技術(shù)都沒有達(dá)到這樣的一個狀態(tài)。我們以往的技術(shù)都是可以自我繁殖的，它可以帶來技術(shù)本身的進(jìn)步，但是進(jìn)步第一是要借助于人類，借助于人類很多外部工作，第二是有脈絡(luò)可尋的。
但是AI技術(shù)就發(fā)生了一個很恐怖的事，我們搞不清楚它，我們看到了技術(shù)的起點(diǎn)，我們也看到它的輸入，我們也看到它的輸出，但是我們不知道中間發(fā)生了什么事情，所以很多人把AI形象稱為“白箱”，我們知道輸入了什么東西，哪些信息，然后也完完全全的清楚它中間每一步的算法機(jī)理都是什么樣的情況，但是輸出的結(jié)果是完全出乎意料的。
城市與建筑研究學(xué)者、建筑評論家周榕教授
在這么一個情況下，我們?nèi)祟惔_實(shí)面臨著一個前所未有的人跟技術(shù)的關(guān)系可能需要重新調(diào)整，我們還是不是把技術(shù)看成僅僅是附屬于人的工具，還是說已經(jīng)出現(xiàn)了除了人之外的第二個智能物種，有一個新的智能物種有可能已經(jīng)出現(xiàn)。我對AI的看法，它是重新崛起的第二個智能物種，這是第一個。
第二個我覺得是讓人類去反思自身。實(shí)際上歷史上每一次技術(shù)崛起都是會讓人類的自信心得到空前的膨脹，它其實(shí)都是在有助于人類的傲慢、自大，很愚蠢的東西放大它，但是AI的出現(xiàn)讓我們突然建立起一個智能的參照系，參照系里面發(fā)現(xiàn)人其實(shí)是相當(dāng)愚蠢的，我們發(fā)現(xiàn)AI理解語言的方式比我們更尖銳、更深刻、更細(xì)膩，這種理解就比我們對于語言空間的理解要強(qiáng)太多了，這是人類面臨認(rèn)知的世界和AI認(rèn)知世界徹底的不同。
第三，更重要的一個，隨著技術(shù)進(jìn)步，人類會在反思，我們?nèi)祟惖降转?dú)特性在哪里，到底還有什么是不同于其他的物種的東西。人如果就等于一個智力的載體的話，AI的出現(xiàn)把人所有尊嚴(yán)打到底了，人除了能力之外還有什么。非能力的部分，比如人的靈魂和情感的東西，非直接輸入到世界有直接的反饋的這一部分，人真正的東西能不能浮現(xiàn)出來，這是特別有意思的問題。
廉毅銳：
我記得我以前看過一部電影《神鞭》中有一句經(jīng)典的臺詞，叫“鞭兒減了，神留著”，我們在沖擊之下，我們會拋棄掉什么，什么是我們的“鞭兒”，什么是我們的“神”。
奧黛·阿瓦迪亞做電影，敘事、畫面都是人類的表達(dá)，當(dāng)我們也面臨沖擊的時候，請奧黛·阿瓦迪亞談?wù)効捶ā?/p>
奧黛·阿瓦迪亞：首先我還沒有看過這部影片，但是很感興趣，有機(jī)會想看一看，但我多少能夠猜測到感知你所要表達(dá)的意思，作為電影人，其實(shí)我們在創(chuàng)作的過程和模式是會受到?jīng)_擊和改變的。
隨著AI的到來我們的創(chuàng)作始于先讓AI提供很多的參考信息。我們與過去區(qū)別不再會深入挖掘自己的潛意識，我自己到底想要表達(dá)什么，這種從內(nèi)在思考的驅(qū)動力就受到了很大的沖擊，這一點(diǎn)其實(shí)也是我會擔(dān)憂的一點(diǎn)，這種沖擊我的感知不認(rèn)為是一個好的因素，當(dāng)AI給到我們的變化。
其實(shí)作為電影工作者來說，最主要的還是要保留我們作為人對于人性的探索，這是我們的核心價值和核心的原則，在上海溫哥華電影學(xué)院我們也會把AI作為一種工具引入到電影課程的授課當(dāng)中，我們也去教授學(xué)生怎么樣用AI來輔助我們?nèi)プ鲆恍┯跋瘢鲆恍┢巍?/p>
很多學(xué)生直接會問，我干脆就讓AI來幫我搞定一切，用ChatGPT幫我寫劇本，作為教育工作者和影視工作者我們要竭力杜絕這一點(diǎn)，始終要明白這一點(diǎn)，AI不管它多么的奇妙，多么的強(qiáng)大，它始終是一種輔助性的工具，它能夠幫助你去完成創(chuàng)作當(dāng)中的一些事情，可是最主要的探索和創(chuàng)作的過程，這種驅(qū)動力還是要來自作者本身，來自學(xué)生，來自每一個電影人的本身。
主觀能動性和自我的創(chuàng)造意識還是非常重要，因?yàn)锳I作為一種工具只能告訴我們其他人喜歡什么，其他人的想法是怎么樣的，但它不是我的想法，所以這一點(diǎn)是非常強(qiáng)調(diào)我們還是要主動創(chuàng)造一些告訴工具我們想要什么。
目前而言AI使用的行為準(zhǔn)則，或者說倫理學(xué)它還不夠成熟，這是作為電影工作者，電影教學(xué)工作者現(xiàn)在會比較擔(dān)憂的一點(diǎn)，我們?nèi)绾稳ソ虒?dǎo)我們的學(xué)生AI的使用規(guī)范，因?yàn)楹苡锌赡茉诓唤?jīng)意當(dāng)中你的無意之舉就會傷害到其他人，所以AI倫理學(xué)是我們需要去直面的一個問題。
但非常確定的是要擁抱AI。
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