對話何懷宏:GPT時代科學與哲學的“第一眼”和“最后一眼”
“GPT獲取知識的能力、計算和記憶的能力比任何個人都強,但沒辦法獲得基于人人身和意識的敏感性,還是創(chuàng)造不出有人類精神意味的作品?!? 在接受南方財經(jīng)全媒體記者專訪時,鄭州大學哲學學院特聘首席教授何懷宏如此評價ChatGPT。
“GPT獲取知識的能力、計算和記憶的能力比任何個人都強,但沒辦法獲得基于人人身和意識的敏感性,還是創(chuàng)造不出有人類精神意味的作品?!? 在接受南方財經(jīng)全媒體記者專訪時,鄭州大學哲學學院特聘首席教授何懷宏如此評價ChatGPT。
南方財經(jīng)全媒體記者 陳思琦 深圳報道“GPT獲取知識的能力、計算和記憶的能力比任何個人都強,但沒辦法獲得基于人人身和意識的敏感性,還是創(chuàng)造不出有人類精神意味的作品。”在接受南方財經(jīng)全媒體記者專訪時,鄭州大學哲學學院特聘首席教授何懷宏如此評價ChatGPT。但這并不意味著,它的繼續(xù)發(fā)展不會對人類構(gòu)成威
每個人的自由全面發(fā)展既是馬克思理論的價值承諾,也是貫穿其思想始終的主旨。《馬克思歷史唯物主義個體理論》一書結(jié)合西方哲學史語境,從語言哲學的主謂關系視角考察馬克思歷史唯物主義的個體理論,探討一個具體的、